در این مطلب به بررسی شش چیز در شش جا می‌پردازیم.خداوند بلند مرتبه به موسی بن عمران چنین وحی کرد: «ای موسی! شش چیز را در شش محل قرار داده ام؛ ولی مردم در جای دیگر دنبال آن می گردند؛ ولی هرگز [آنها را در آنجا] نخواهند یافت:«إنّی وَضَعْتُ الرَّاحَةَ فِی الْجَنَّةِ وَ هُمْ یَطْلُبُونَهَا فِی الدُّنْیَا،اِنّی وَضَعْتُ الْعِلْمَ فِی الْجُوعِ وَ الْجَهْدِ وَ هُمْ یَطْلُبُونَهُ فِی الشِّبَع،إنّی وَضَعْتُ الْعِزَّه فِی قِیَامِ اللَّیْلِ وَ النَّاسُ یَطْلُبُونَهَا فِی اَبْوَابِ السَّلَاطِینَ،إِنّی وَضَعْتادامه مطلب

در ادامه، اطلاعات کاملی درباره قاریان شهیر ارائه شده است.حامد شاکرنژاد چند سالی است که متاهل شده و زندگی خانوادگی خود را آغاز کرده‌است.حامد شاکرنژاد فارغ‌التحصیل دوره کارشناسی ارشد مدیریت بازرگانی است و دکتری علوم قرآنی دارد.در اوایل انقلاب،بیشتر مردم تنها عبدالباسط را به عنوان قاری قرآن می‌شناختند و سید علی خامنه‌ای قاری معروف و خوش صدای قرآنی، مصطفی اسماعیل را به مردم شناساند و تأکید کرد «مصطفی اسماعیل، طوری قرآن را می‌خواند که انگار الان نازل شده‌است» و پیرو توصیه سید علی خامنه‌ای، پدر حامد هادامه مطلب

در ادامه، مروری کامل بر نماز روز یکشنبه ماه ذی القعده خواهیم داشت.مقام معظم رهبری در سال ۹۴ در دیدار با اقشار مختلف مردم درباره اهمیت نماز یکشنبه‌ این گونه فرمودند روزهای یکشنبه ماه ذی‌ القعده ایّام توبه و انابه است و عملی دارد که مرحوم عارف بزرگوار حاج میرزا جواد آقای ملکی در المراقبات نقل می‌کند از رسول مکرم اسلام که خطاب به اصحاب خود فرمود: کدامِ از شماها مایلید توبه کنید؟ همه شرح دادند ما می‌خواهیم توبه کنیم ظاهراً ماه ذی‌القعده بوده است- طبق این نقل و این روایت حضرت فرمودند که در روزهای یکشادامه مطلب

اگر قصد دارید با میلاد نور بیشتر آشنا شوید، ادامه مطلب را از دست ندهید.امام کاظم (ع) 20 ساله بود که جانشین پدر شد و نامه منصور به فرماندار مدینه بیان می‌کند که شرایط در این زمان چقدر ناپایدار بود. امام پس از ارزیابی شرایط، بهترین راه حل را پیروی از انقلاب فکری پدرش دانستند. برای این منظور، او تصمیم گرفت تا همراهانی را تربیت کند.امام (ع) چاره ای جز پیشبرد رسالت خود با نشر معارف اسلامی نداشت. کسانی که در دوره های ایشان شرکت می کردند، هر چه امام فرمودند، یادداشت می کردند. امام جعفر صادق در سال 148 ادامه مطلب

همه آنچه لازم است درباره آیا خمس واجب است؟ بدانید، در ادامه آمده است.حجت الاسلام والمسلمین شیخ باقر ایروانی، استاد حوزه علمیه نجف، در یکی از سلسله نشست های اعتقادی و پاسخ به شبهات وهابیت که در شبهای ماه مبارک رمضان در مرکز پژوهشی الابحاث العقائدیه قم، وابسته به دفتر آیت الله العظمی سیستانی، برگزار شد، با تبیین ادله وجوب خمس، به شبهات وهابیت پیرامون این فریضه الهی پاسخ داد.خبرگزاری حوزه: حاصل این نشست علمی را که به زبان عربی برگزار شده بود ترجمه و منتشر می‌کند.بسم الله الرحمن الرحیمو صلی الله علادامه مطلب

در ادامه، مروری کامل بر ستارگان الهی خواهیم داشت.1- زينت پدر2- علم الهى3- عبادت و بندگى4- عفت و پاكدامنى5- ولايت مدارى6- روحيه بخشى7- صبر8- ايثار9- شجاعت و شهامت10- فصاحت و بلاغتزينب عليهاالسلام دختر على و زهرا عليهماالسلام در روز پنجم جمادى الاولى سال پنجم يا ششم هجرت در مدينه منوره ديده به جهان گشود، در پنج ‏سالگى مادر خود را از دست داد و ازهمان دوران طفوليت ‏با مصيبت آشنا گرديد. در دوران عمر با بركت ‏خويش، مشكلات و رنج‏هاى زيادى را متحمل شد، از شهادت پدر و مادر گرفته تا شهادت برادران و فرزندادامه مطلب

آنچه باید درباره ستارگان زمین بدانید، در این مطلب گردآوری شده است.معتصم به حضرت ابوجعفر، امام محمّد جواد علیه السلام رو کرد و بیان کرد: یاابن رسول اللّه! نظر شما در این باره چیست؟امام علیه السلام فرمود: افراد، نظرات خود را دادند، کافی است.معتصم بیان کرد: من کاری به نظرات آن ها ندارم، شما باید نظریه خود را مطرح نمائی؛ حضرت اظهار نمود: مرا از این کار معذور بدار؟معتصم حضرت را به خداوند سوگند داد و اظهار داشت: باید نظریه خود را برای ما بیان نمائی.حضرت فرمود: اکنون که چاره ای جز جواب ندارم، می گویم کادامه مطلب

ثواب زیارت اربعین امام حسین علیه الاسلام با پای پیاده در روایاتی از امام صادق (علیه السلام)از حضرت صادق (علیه السلام) درباره ثواب زیارت امام حسین (علیه السلام) در كربلا آمده است:كسى كه با پای پیاده به زیارت امام حسین(علیه السلام) برود، خداوند به هر قدمى كه برمی دارد یك حسنه برایش نوشته و یك گناه از او محو مى فرماید و یك درجه مرتبه اش را بالا مى برد، وقتى به زیارت رفت، حق تعالى دو فرشته را موكل او مى فرماید كه آنچه خیر از دهان او خارج میشود را نوشته و آنچه شر و بد است را ننویسند و وقتى برگشت با او وداع كرده و به وى مى گویند: اى ولىّ خدا! گناهانت آمرزیده شد و تو از افراد حزب خدا و حزب رسول او و حزب اهلبیت رسولش هستی، به خدا قسم! هرگز تو آتش را به چشم نخواهی دید و آتش نیز هرگز تو را نخواهد دید و تو را طعمه خود نخواهد كرد.(كامل الزیارات ص۱۳۴)همچنین در روایتی دیگر از حضرت صادق (علیه السلام) آمده است:اَلبَرَكَهُ مِن قَبرِ الحُسَینِ بنِ عَلىٍّ علیه السلام عَشَرَهُ اَمیالٍ؛تا ده میل اطراف قبر حسین بن على علیه السلام بركت است.بحارالأنوار(ط-بیروت) ج ۹۸، ص۱۱۶، ح۴۱در روایاتی كه در كتاب شریف وسایل شیعه نقل شده است چهل مورد از فضایل و ثواب زیارت امام حسین (علیه السلام) آمده است:- روزى را زیاد مى كند.- عمر را طولانى مى كند.- خطرات را دفع مى كند.- گناهان گذشته و آینده را مى آمرزد.- زائر مى تواند پنجاه نفر را شفاعت كند.- حاجات او كنار قبر مستجاب است .- ملائكه براى زوار امام حسین (علیه السلام) دعا مى كنند.- نام او را در اعلى علیین مى نویسند.- هنگام خروج از خانه از گناه خارج مى شود.- ثواب هزار حج مقبول دارد.- ملائكه مأمور حفظ او و مالش هستند تا برگردد.- روز قیامت خداوند بهترین حافظ اوسادامه مطلب

به خاطر حسین علیه السلام بخشیده شد چند روزى بود که براى فرار از مجازات، پنهان شده بود. گناهى کرده بود که باید تنبیه مى شد. امام حسن و امام حسین علیهماالسلام را که هنوز چندان بزرگ نشده بودند ،از دور دید. سرآسیمه به طرف آنها دوید و آنان را به دوش کشید و با شتاب نزد رسول خدا صلى الله علیه و آله آمد و گفت: «یا رسول الله صلى الله علیه و آله ! من پناه آورده ام به خدا و این دو فرزند، مرا به خاطر این دو ببخش.» رسول خدا صلى الله علیه و آله تا این جریان را دید، به گونه اى خندید که دست به دهان مبارک گذاشت و فرمود: «تو را بخشیدم و به خاطر حسن و حسین علیهماالسلام از گناهت گذشتم.» آن گاه به حسن و حسین علیهماالسلام رو کرد و فرمود: «شفاعت شما را پذیرفتم».رسول خدا صلى الله علیه و آله گلوى حسین علیه السلام را مى بوسید از امام باقر علیه السلام ، روایت شده است: «امام حسین علیه السلام ، در کودکى بر رسول خدا صلى الله علیه و آله وارد شد. رسول خدا صلى الله علیه و آله او را در آغوش گرفت و زیر گلوى او را بوسید و بى اختیار، اشک از چشمان مبارکش جارى شد. روزى حسین علیه السلام پرسید: یا جداه! چرا گریه مى کنید؟ حضرت فرمود؛ چرا گریه نکنم، درحالى که جاى شمشیرهاى دشمنان را مى بوسم». اعطاى لقب سیدالشهدا علیه السلام از طرف خدا از حضرت صادق علیه السلام نقل شده است: «روزى رسول خدا صلى الله علیه و آله ، در خانه حضرت زهرا علیهاالسلام بود و حسین علیه السلام در دامان ایشان قرار داشت. ناگاه رسول خدا صلى الله علیه و آله به سجده افتاد. سپس فرمود: اى فاطمه! پروردگار بى همتایت به من فرمود: آیا حسین را دوست دارى؟ عرض کردم: آرى، حسین، نور چشم من است و گل خوش بو و میوه قلب من است. آن گاه درحالى که دست مبارک خود را بر سر حسینادامه مطلب

دشمن همیشه سعی دارند سلاح ایمان و تقوا را از شیعیان ستانده و ما را خلع سلاح نمایند و ما در این مورد باید آگاهانه عمل کرده و هوشیار باشیم در این ایام سوگواری برخی بدعت های خلاف شرع و ساختگی آمریکایی و انگلیسی در مراسمات ما رخنه پیدا نکند که این کارهای استکبار برنامه ریزی برای آینده و نسل های آتی کشور می باشد که از همین بدعت های ساختگی به عنوان شبهه در صدد اختلاف افکنی های طرح ریزی شده استفاده خواهد کرد.محرم و صفر موسم يادآوري قيام حسيني است که در آن تجلي اصول دين خدا صورت پذيرفته است. لذا بازخواني آن عامل مهمي براي زنده نگه داشتن و حيات مستمر اسلام مي گردد، آنجا که امام معصوم عشق به خدا را جايگزين همه دوست داشتني هاي بي ارزش دنيايي مي کند عملاً به توحيد و وحدانيت خدا شهادت مي دهد، و يا با ترجيح آخرت بر دنيا اهميت معاد را نشان مي دهد، و يا با جدا کردن حق از باطل عدالت را جلوه اي دوباره مي بخشد، و قصد خود را از قيام احياي سنت جدش و مرام پدرش مي خواند تا امر نبوت و امامت نيز تحقق و تداوم يابد، اين ها همه و همه گوشه اي از تجلي اصول دين در مکتب الهي امام حسين(ع) مي باشد.شیطان که همه امیدش را به اغوای ادمیان بسته زنگ خطررا متوجه می شود ومی داند که اگر قراراست همه زحمتهای او در اغوای فرزندان آدم به هدر رود به حرمت و ارزش گریه و عزاداری امام حسین(ع) خواهد بود.اهمیت و فلسفه عزاداری امام حسین(ع)برای پی بردن به اهمیت و فلسفه عزاداری امام حسین (ع) توجه به چند نکته ضروری است:1. قرآن بر زنده نگه داشتن فضیلت ها و صفات والای انسان های برجسته و اولیای دین در آیات گوناگون، تأکید ورزیده است.2. امامان بزرگوار شیعه (ع) درباره زنده نگه داشتن حادثه کربلا به شیوه های گوناگون مانند: الف)تشویق به برپایادامه مطلب

خداوند در سوره حج (آیه 28) ضمن بیان فریضه بزرگ ˈحجˈ سخن از ˈایام معلوماتˈ گفته است که مومنان باید در آن به یاد خدا باشند. یکی از تفسیرهای معروف ˈایام معلوماتˈ که در روایات نیز آمده است، 10 روز اول ماه ذی الحجه است.در حدیثی از رسول خدا (ص) می خوانیم که عبادت و کار نیک در هیچ ایامی به اندازه این ایام (ده روز اول ماه ذی الحجه) فضیلت ندارد.افزون بر اینها، هم صدا شدن با زوار خانه خدا در این ماه، و یاد و خاطره مراسم باشکوه حج و معنویت و برکات آن، حال و هوای دیگری به انسان می دهد بویژه برای کسانی که در سلک زوار سعادتمند خانه خدا قرار گرفته اند، یا با یاد و خاطره آنها همراهند.وجود دو عید مهم اسلامی عید قربان (عید اضحی) و عید غدیر (عید ولایت) و روز ˈعرفهˈ و خاطره دعای عجیب و بسیار گرانبهای امام حسین (ع) در عرفات، شکوه و عظمت خاصی به این ماه بخشیده، و سزاوار است همه مومنان از فضای آکنده از معنویت این ماه غافل نشوند و در خودسازی و تهذیب نفس بکوشند.* روز اول ماهروز اول ماه ذی الحجه، روزی است که حضرت ابراهیم(ع) به دنیا آمده؛ لذا اگر کسی آن روز را روزه بگیرد، روزه او کفاره شصت سال گناه خواهد بود». امام کاظم(ع) فرمود: «کسی که این روز را روزه بگیرد، خدا ثواب شصت سال روزه را برایش مینویسد». همچنین در سخنی دیگر فرمود: «هر کس روز اول از دهه اول ذی الحجه را روزه بگیرد، خدا برایش ثواب روزه هشتاد ماه، خواهد نوشت».مرحوم شیخ طوسی نیز بیان کرده است: مستحب است در این روز، نماز حضرت فاطمه(س) را بخواند و این نماز چهار رکعت است (هر دو رکعت به یک سلام) و همانند نماز حضرت امیرالمومنین (ع) است؛ در هر رکعت، یک مرتبه سوره حمد و پنجاه مرتبه سوره قل هو الله را بخواند و بعد از سلام تسبیح حضرت فاطمه (س) را بگوادامه مطلب

اسم، القاب و نسب امام کاظم(ع)اسم شریف آنحضرت، موسی پسر جعفر، پسر محمد باقر، پسر علی (زین العابدین)، پسر حسین، پسر علی، پسر ابوطالب(ع) است.[1] امام(ع) در تاریخ یکشنبه هفتم صفر سال 128 هجری در روستای «ابواء»[2] بین مکه و مدینه به دنیا آمد و بنابر قول مشهور[3] در سال 183[4] هجری در زندان هارون الرشید، مسموم و به شهادت رسید و در ضلع غربی بغداد در مقبرهی معروف به مقابر قریش به خاک سپرده شد. [5] البته هم اکنون نام آن مکان کاظمین است.شیخ مفید میگوید: این مقبره در گذشته محل دفن بنیهاشم و سران قبایل و اشراف بود.[6]مادر امام کاظم(ع) حمیدهی بربریه نام دارد.[7] همچنین به او حمیدهی مصفّاه گفته شده است،[8] ولی ابن شهر آشوب، حمیدهی مصفّاه را دختر صاعد بربری با کنیهی «لؤلؤ» مادر موسی بن جعفر(ع) میداند.[9]عبدصالح، کاظم،[10] صابر[11] و امین[12] از القاب آنحضرت است که کاظم از مشهورترین آن است.[13]شیخ مفید میگوید: ابا ابراهیم، اباالحسن و ابا علی از کنیههای حضرت است.[14] برخی نیز، ابوالحسن اوّل، ابوابراهیم،[15] و ابواسماعیل[16] را به عنوان کنیههای حضرتش ذکر میکنند.اسامی فرزندان امام موسی بن جعفر(ع)بر اساس گزارشهای تاریخی، موسى بن جعفر(ع) 37، یا 51 فرزند از دختر و پسر داشت. حضرت رضا(ع)، ابراهیم، عباس و قاسم هر کدام مادرهاى جداگانهاى داشتند.احمد، محمد، و حمزه مادرشان ام ولد بود.اسماعیل، جعفر، هارون، و حسن هم مادرشان ام ولد بودند.عبداللَّه، اسحاق، عبیداللَّه، زید، حسن، فضل، سلیمان هر یک از مادرى بودند.فاطمه کبرى، فاطمه صغرى، رقیه، حکیمه، ام ابیها، رقیه صغرى، کلثم، ام جعفر، لبانه، زینب، خدیجه، علیه، آمنه، حسنه، بُریهه، عائشه، ام سلمه، میمونه، ام کلثوم، این افراد هم هر کدام از مادرى ادامه مطلب

«ابوالقاسمی» از مشاهیر قرآنی کشور است؛ وی درباره آغاز فعاليتهای قرآنيش میگويد:«از سال 56 وارد كلاسهای آموزش قرآن شدم و در مدت كوتاهی روخوانی را ياد گرفتم. البته ورود من به اين مسير چندان با علاقه وانگيزه هم نبود و درابتدا اصرار وعلاقه مادرم باعث شد تا در اين جلسات شركت كنم. چون پسرعموی من استاد«محمد رضا ابوالقاسمی» نيز از قاريان ممتاز آن زمان بودند، مادرم خيلی دوست داشتند تا يكی از پسرانشان مثل ايشان قاری قرآن باشند.بعد از اينكه يكی دو هفته در كلاسهای استاد «رضا شهدادی» شركت كردم، برخورد خوب ايشان و محيط دوستانهای كه آنجا بود باعث شد تا بحث روخوانی را تكميل كنم.سال 61 جذب كلاسهای قرائت استاد «جابر جليلی» شدم كه شايد ايشان استاد معروفی نبودند اما زحمات زيادی برای من كشيدند.حدود چهار پنج سال در جلسات ايشان فقط قرائتها را گوش میدادم اما اصلاً جرأت خواندن حتی يك آيه را نيز نداشتم، هرچه استاد به من اصرار میكرد نمیخواندم تا اينكه يكروز قسم خوردم كه هرطور شده بايد بخوانم. فردای آنروز وقتی برای اولينبار درعمرم درحضور چند نفر قرآن را با قرائت خواندم، با تشويق و تعجب استادم مواجه شدم. ايشان از آمادگی من خيلی تعجب كرده بودند و تصور میكردند قبل از كلاس ايشان، كلاس ديگری میرفتم. به هر حال حضور من در جلسات و شنيدن قرائتها، گوش دادن نوارهای قرآنی كه در منزل ما بودم، نزديكی منزل ما به مسجد و شنيدن قرائتهائی كه قبل از اذان از مسجد محلمان پخش میشد، همهی اينها سرمايهای شده بود كه از همان ابتدا قرائت خوبی داشته باشم.ابتدا باید تقلید نموداحمد ابوالقاسمی معتقد است اگر كسی بخواهد در بخش صوت و لحن پيشرفت كند،ابتدا بايد از قاريان بزرگ تقليد كند، آن هم تقليد در حالت، طنين و تزيادامه مطلب

«خدایا روزه مرا در این روز جزو روزه داران واقعي قرار بده و قیام و عبادتم در آن را جزو قیام شب زنده داران قرار بده، در این روز از خواب بي خبران بیدارم کن و ببخش به من جنایتم را در این روز اى معبود جهانیان ودر گذر از من اى بخشنده جنایات کاران.»ما روزه مي گیريم اما ممكن است از روزه داران واقعي نباشيم، روزه دار واقعي كيست؟ روزه واقعي چه فرقي با روزه غير واقعي دارد؟ ما سه نوع روزه در معارف اسلامي داريم. روزه مومنين، روزه متقين، روزه عارفان.روزه مومنين( روزه معمولي)روزه واجبي براي همه مومنين است كه در فقه اسلامي تعريف شده و انسان روزه دار در اين روزه فقهي، موظف است از مبطلات روزه (آنچه روزه را در فقه باطل مي كند مانند خوردن و آشاميدن) پرهيز كند و افطار و ترك اين روزه باعث گناه و قضاء و كفار مي شود.(يا ايها الذين آمنو كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم لعلكم تتقون) قرآن كريم مخاطب را همه مومنين قرار داده و برآنان واجب كرده؛ لذا اسم اين روزه را «روزه مومنين» بيان كرده است. روزه متقين(روزه خاص)نوع دوم روزه كه در فقه به طور رسمي بيان نشده، اما در احاديث نبوي و ائمه اطهار(علیهم السلام) مي توان يافت و بر آن تاكيد شده و ما آن را «روزه متقين» مي ناميم. پرهيز و امساك همه جوارح و اعضاي بدن از همه گناهان، عدم نگاه به نامحرم، غيبت، تحقير مسلمان و ... يعني انسان همه گناهان را ترك كند و اسم ديگر آن «تقوي» است و مي توان «روزه تقوي» نيز ناميد.چرا آن را به اين نام گذاشتند؟ روزه متقين شايد الهام از آيه شريفه قرَآن كريم(يا ايها الذين آمنو كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم لعلكم تتقون) باشد شايد از اين آيه اين طور برداشت كرد كه مدل اول روزه كه روزه معمولي است براي همگان واجب است. آادامه مطلب

تفسیر دعای روز بیست و دوم ماه مبارک رمضان به این شرح است:«اللّهُمَّ افْتَحْ لِی فِیهِ أَبْوابَ فَضْلِکَ، وَأَنْزِلْ عَلَیَّ فِیهِ بَرَکاتِکَ، وَوَفِّقْنِی فِیهِ لِمُوجِباتِ مَرْضاتِکَ، وَ أَسْکِنِّی فِیهِ بُحْبُوحاتِ جَنَّاتِکَ، یَا مُجِیبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّینَ»«خدایا، در این ماه درهای احسانت را به روی من بگشا و برکاتت را بر من نازل فرما و به انگیزههای خشنودیات موفقم بدار و در میان بهشتهایت جایم ده، ای برآورنده خواهش درماندگان»خواستههای روز بیست و دوم ماه مبارک رمضان:۱. گشوده شدن درهای فضل و رحمت.۲. نازل شدن برکات الهی.۳. توفیق یافتن به انجام آنچه موجب خشنودی خداوند است.۴. سُکنا گزیدن در بهترین و پرناز و نعمتترین موقعیتهای بهشت.«اللّهُمَّ افْتَحْ لِی فِیهِ أَبْوابَ فَضْلِکَ»واژه فضل از اسماً الهی بوده و به معنای احسان و بخششِ نعمت و مواهب، بیش از حدّ لازم است.به همین جهت است که سوره آلعمران آیه ۱۷۴ خداوند را با فضل عظیم توصیف میکند: وَ اَللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِیمٍ (و خدا دارای فضلی بزرگ است)در این آیه تأکید دارد که هیچ منعی برای بخشش خدا وجود ندارد. خداوند میتواند از باب فضلش بیش از حد لازم عنایت فرماید.این نحوهی از عنایت فقط به دست خداست.در سوره آلعمران آیه ۷۳ میفرماید: قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِیَدِ اللَّهِ یُؤْتِیهِ مَنْ یَشَاءُ (پیامبر بگو که به راستی فضل و رحمت فقط به دست خدا است به هرکس بخواهد میدهد)به ما دستور دادهاند که چنین احسانی را از خدا بخواهیم که از باب فضل اوست. در ادعیه نیز همین را میخواهیم: «اِلهی عامِلْنا بِفَضْلِکَ وَ لا تُعامِلْنا بِعَدْلِکَ» (خدایا با فضلت با من رفتار کن و با من به عدالت معامله کن)میتوان فضل را به معنای فضیلت و ارزشهای انسادامه مطلب